برابری پیامبر(ص) و ولی فقیه در ولایت سیاسی

امام خمینی (ره) درباره ی اختیارات حکومتی معصومان (ع) می فرماید:

«این توهم که اختیارات حکومتی رسول اکرم (ص) بیشتر از حضرت امیر (ع) بود یا اختیارات حکومتی حضرت امیر (ع) بیش از فقیه است، باطل و غلط است. البته فضایل حضرت رسول اکرم (ص) بیش از همه عالم است و بعد از ایشان فضایل حضرت امیر (ع) از همه بیشتر است لکن زیادی فضایل معنوی اختیارات حکومتی را افزایش نمی‌دهد. همان اختیارات و ولایتی که حضرت رسول و دیگر ائمه، صلوات الله علیهم در تدارک و بسیج سپاه داشتند، تعیین ولات و استانداران، گرفتن مالیات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختیارات را برای حکومت فعلی قرار داده است؛ منتهی شخص معینی نیست روی عنوان «عالم عادل» است.

هزینه عشق مادر و پسر

شبی پسر کوچکی پیش مادرش که در آشپزخانه مشغول کار بود رفت و یک برگ کاغذ را به او داد. مادر دستهایش را تمیز کرد و نوشته ها را با صدای بلند خواند:
پسر با خط بچه گانه نوشته بود:
کوتاه کردن چمن باغچه: ۳۰۰۰تومان
مرتب کردن اتاق خوابم: ۱۰۰۰ تومان
مراقبت از برادر کوچکم: ۲۰۰۰ تومان
بیرون بردن سطل زباله: ۵۰۰۰ تومان
نمره ی خوبی که امروز تو درس ریاضی گرفتم: ۶۰۰۰تومان
جمع بدهی شما به من ۱۷۰۰۰تومان
مادر در حالی که به چشمان منتظر پسر نگاه می کرد

زندگی... / شعری فوق العاده زیبا از سهراب سپهری

زندگی یعنی چه؟

 

 شب آرامی بود
 می روم در ایوان، تا بپرسم از خود
زندگی یعنی چه؟
مادرم سینی چایی در دست
گل لبخندی چید، هدیه اش داد به من
خواهرم تکه نانی آورد، آمد آنجا
لب پاشویه نشست
پدرم دفتر شعری آورد، تکیه بر پشتی داد

پیشنهاد جالب شهید باهنر برای مدارس

ضرورت بهره برداری کامل از دوران تحصیل

بچه ی ما در سال، سه، چهار ماهش را رسماً تعطیل است؛ بعد هم ایام نوروز حدود پانزده روز تعطیل می کنند؛ بعضی جاها پنجشنبه را هم تعطیل می کنند؛ بعضی جاها مدرسه نصفه روزه است و بعضی هم سه نوبته است. بعد هم که مدرسه رفت مرتّب چانه بزند که من از این کتاب این قسمتش را نخواندم، نمره اش را بدهید. بعد از اتمام درس هم فقط یک ورقه دستش بگیرد و نتواند یک سیم کشی بکند، یک لوله کشی خانه اش را انجام بدهد و از عهده ی یک کار ساده برنیاید. یک شاگرد تراشکار معمول ما، در کارگاه آزادش خیلی قوی تر و بهتر از دیپلمه ی ما کار بلد باشد؛ یک شاگرد مکانیک بهتر از محصل ما کار بداند. در قسمت های نظری هم آیا وقتی محصل ما فارغ التحصیل شده، یک نویسنده است؟ یک متفکر، شاعر، ادیب، اقتصاددان، مدیر یا حسابدار است؟

خواب دیگر شد حرام ای لشکر عمارها..

 

 

"انقلابی ام" اگرچه کفر گوید تندرو

گفته حق "السابقون السابقون" را بارها

 

تندرو؛ افراطی؛ اینجا نیست جز رد گم کنی

می کِشیم از خارج و از این میانه دارها

 

خوب گدایی کردن یک هنر است!

تجربیات ناب اقتصادی از زبان یک فعال با تجربه قرآنی

راهکارهای استقلال مالی موسسات قرآنی

دکتر محمدعی خواجه پیری

یک مرغ وقتی می خواهد تخم کند، همه عالم را خبر می کند ولی شما این همه کار می کنید و هیچ کس نمی فهمد...

فقط حضور مردم

الان به این صورت است که کسی احساس مسئولیت می کند، دو - سه نفر را همراه خود می کند و موسسه ای تأسیس می کند. البته کار بدی هم نیست. در زمانی هم این کار، کاری منطقی بود؛ خودمان هم تشویق می کردیم؛ چون وقتی مسئولیت گرفتم، کلاً 33 موسسه در ظرف یک سال ثبت شده بود که در شرح خدماتشان، به قرآن هم اشاره شده بود و خیلی هایشان وجود خارجی نداشتند. بنده معتقدم اگر بخواهیم کار قرآن توسعه پیدا کند جز با حضور مردم و مؤسسات مردمی، عملی نیست، بنابراین خود ما هم تأسف می خوردیم. الحمدالله مؤسسات زیادی هم تأسیس شد و بعد از اینکه ما رفتیم هم این کار، ادامه پیدا کرد و تعداد خیلی زیاد شد و از یک جایی، جلویش را گرفتیم.

فرجام بینش ابتر!

بسم الله الرحمن الرحیم

در مبانی ما «کمال انسان به اندیشه دینی است» و «هر حرکتی که مبتنی بر اندیشه و تفکر دینی نباشد، ابتر و ناقص است!»

پس از انقلاب اسلامی دو نگرش مطرح و اصلی در میان مسئولان کشور به عیان مشخص شد؛ نگاه «انفکاکی سکولار» و نگاه «نظام مند و ناب توحیدی».

اخیرا در میان مطالعات پراکنده به نامه تاریخی شهید بهشتی به امام خمینی^(ره) برخوردم! نکات جالبی در رابطه با 2 نگاه فوق، تفاوتها و آرمانهای آنان به وضوح در این نامه به چشم می خورد!

تزریق روحیه بی‌اعتمادی به خود

 یکی از سنگرهای دشمن برای تسلّط بر کشور ما، عبارت بود از تزریق بی‌اعتقادی به خود، بی‌اعتمادی به خود، نداشتن اعتمادبه‌نفس ملّی؛ در مقابل چشمشان زرق‌وبرق کشورهای غربی را مشاهده می کردند، پیشرفتهای علمی و پیشرفتهای فنّاوری و زرق‌وبرق تمدّنی مادّی آنها را می دیدند و در [کشور] خودشان اینها نبود، در کشور این چیزها نبود، عقب‌ماندگی بود، لذا احساس بی‌اعتمادی به خود می کردند، احساس ناباوری به خود می کردند. آن روز در دوران پهلوی، یکی از ارکان دولت گفت که ایرانی باید برود لولهنگ بسازد! شماها نمی دانید لولهنگ چیست؛ لولهنگ آفتابه‌ی گِلی [است]، آن هم نه آفتابه‌ی از جنس فلز.

بعضی خط قرمز ها رو نتونستیم حفظ کنیم..

وزیر خارجه‌ی محترم ما در مواردی به بنده گفت که ما [مثلاً] اینجا را یا این خطّ قرمز را دیگر نتوانستیم حفظ کنیم.

کنار آمدن با دولت آمریکا ناگزیر، به‌معنای قبول تحمیل‌های آن دولت است. طبیعت توافق با آمریکا همین است؛ همه‌جا همین‌جور است؛ کشورهای دیگر هم که در هر مسئله‌ای با آمریکا توافق میکنند، معنایش این است که از مواضع خودشان به‌نفع طرف مقابل عقب‌نشینی میکنند بدون اینکه طرف مقابل به‌نفع آنها یک عقب‌نشینی قابل‌توجّهی انجام بدهد. در همین توافق اخیر هسته‌ای هم اگرچه این توافق را ما تأیید کردیم و برگزارکنندگان این توافق را مورد قبول اعلام کردیم و قبول داریم آنها را، لکن اینجا هم همین‌جور بود؛ وزیر خارجه‌ی محترم ما در مواردی به بنده گفت که ما [مثلاً] اینجا را یا این خطّ قرمز را دیگر نتوانستیم حفظ کنیم.

تذکر در عید و غیر عید

در اعیادی که اسلام به ما عنایت فرموده است، در همۀ آن اعیاد آنچه که انسان ملاحظه می‌کند همه‌اش مسئلۀ ذکر و دعاست، نماز است، روزه است، ذکر است، دعاست. و در این عید هم که ملی است و اسلامی نیست لکن اسلام هم مخالفتی با آن ندارد باز می‌بینیم که در روایتی که وارد شده، از آداب امروز روزه گرفتن است؛ از آداب امروز دعا کردن است؛ نماز خواندن است؛ و این به ما می‌فهماند اگر ملتی بخواهد به راه راست برود و بخواهد استقلال خودش را، آزادی خودش را بخواهد حفظ کند باید در عیدش و غیر عیدش تذکر داشته باشد؛ ذکر خدا بکند، یاد خدا باشد، برای خدا باشد. حتی در عیدش دستور روزه است، دستور استحبابی، روزه‌ای که باید انسان منقطع بشود از شهوات خودش و متوجه به خدای تبارک و تعالی شود.