اندیشه های تمدن ساز

باید همه احساس کنند که مسئولیت ایجاد تمدن اسلامیِ نوین بر دوش آنهاست. رهبر معظم انقلاب

اندیشه های تمدن ساز

باید همه احساس کنند که مسئولیت ایجاد تمدن اسلامیِ نوین بر دوش آنهاست. رهبر معظم انقلاب

جنبش letter4u

Reba.ir

اندیشه های تمدن ساز

من با اطمینان کامل می‏گویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‏ ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است:
«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ»
نشانه‏ ی این وعده ی تخلف‏ ناپذیر در اولین و مهم‏ترین مرحله، پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و بنای بلندآوازه ی نظام اسلامی بود که ایران را به پایگاه مستحکمی برای اندیشه ی حاکمیت و تمدن اسلامی تبدیل کرد.
پیام رهبری به کنگره عظیم حج - 17/09/1387

کانال ما در سروش:
http://sapp.ir/tamadonsazan

۳۱ مطلب در مرداد ۱۳۹۵ ثبت شده است

۱۱مرداد
سخنگوی شورای نگهبان نوشت: برجام اگر حاصلی داشته باشد بی‌اعتمادی به استکبار است و نفس مذاکره نمی‌تواند نتایجی برای کشوربه بار آورد.
 
تجربه برجام، بی اعتمادی به آمریکا
 
آنچه دیروز در بیانات مقام معظم رهبری مورد تاکید واقع شد، بی حاصلی برجام بود، نه از لحاظ اینکه اصل مذاکرات بی فایده بوده است، بلکه به این دلیل که نشان داد آمریکا با بدعهدی و نقض تعهدات نمی‌تواند مدعی یک دولت وفادار به اصول روابط بین‌الملل و بایسته های حقوق بین‌الملل باشد.
م. هوشیار
۱۰مرداد
افتتاح بوتیک های بی‌حیایی در تهران !
هنجار شکنی های فروشندگان بدحجابی‎؛

افتتاح بوتیک های بی‌حیایی در تهران !

در روزهای گرم تابستان، بیشتر مغازهای فروش پوشاک زنانه به مکانی ویژه برای هنجارشکنی تبدیل شده است.

به گزارش گروه فرهنگی فرهنگ نیوز، قوانین و مقرارت مربوط به رعایت پوشش زنان و فروش پوشاک زنانه، در چندین دهه قبل تدوین و تصویب شده اند ولی در گذار زمان و رفت و آمد دولت ها، سهل انگاری و مماشات با برهم زنندگان هنجارهای پوششی، قوانین را لوث کرده است.

م. هوشیار
۰۹مرداد

دیوار مهربونی

مدیریت کشور به روش دیوار مهربانی در دولت تدبیر

کاریکاتور از تلخندک

م. هوشیار
۰۸مرداد

شهید آیت

سخنرانی منتشر نشده شهید دکتر سید حسن آیت

اینها بعد از انقلاب آخرین آرزویشان این بود که اعدام نشوند ولی حالا طلبکار شده‌اند

یک عده‌ای از آنها هستند که هنوز هم قبول دارند که باید به یک نیروی خارجی متکی بود و ما نمی‌توانیم اصالت داشته باشیم ولی انقلاب ایران اصالتش در این است که می‌گوید ما می‌توانیم اصیل باشیم، می‌توانیم به هیچ ابرقدرتی تکیه نکنیم چنانکه نکردیم و پیروز شدیم، ما نه تنها می‌توانیم در ایران پیروز شویم بلکه می‌توانیم جنگ را به سرزمین دشمن بکشانیم، جنگ ایدئولوژیکی ، چون امروز ایدئولوژی است، فکر است که حکم می‌کند برای خودش و ما می‌توانیم با آن فکر اسلامی دشمن را چه در شرق و چه در غرب و در سرزمین خودش بکوبیم ...

 
تاریخ انقلاب - شهید دکتر سیدحسن آیت علاوه بر جنبه ایجابی شخصیت سیاسی خود –که اوج آن در تلاش سرسختانه و مبارزه نفس‌گیر خود با لیبرال‌ها برای تثبیت اصل ولایت فقیه در قانون اساسی قابل مشاهده است- جنبه سلبی هم داشت. خط قرمز سیاسی آیت روحانیت و به ویژه مسئله ولایت فقیه بود، بنابراین هرجا با شامه حساس سیاسی خود احساس می­کرد که جریاناتی علیه این نهاد گام برمی دارد، صریحا موضع می­گرفت. از همین روست که بسیاری از سخنرانی های وی در نقد جریان لیبرال و ملی‌گراها بود. آنچه در زیر می­ آید سخنرانی منتشر نشده ایشان در تالار اجتماعات مؤسسه اطلاعات در سال ۱۳۵۹ است.
م. هوشیار
۰۷مرداد

شهید مطهری

اگر انسان یک رو باشد و مسلکی، قهرا یک عده ‏ای با او دوست می‏ شوند و یک عده‏ ای نیز دشمن. عده‏ ای که با او در یک را هند به سوی او کشیده‏ می‏شوند و گروهی که در راهی مخالف آن راه می‏روند او را طرد می‏کنند و با او می‏ ستیزند.

 

افراد از لحاظ جاذبه و دافعه نسبت به افراد دیگر انسان یکسان نیستند بلکه به طبقات مختلفی تقسیم می شوند:

1 - افرادی که نه جاذبه دارند و نه دافعه، نه کسی آنها را دوست و نه‏ کسی دشمن دارد، نه عشق و علاقه و ارادت را بر می ‏انگیزند و نه عداوت و حسادت و کینه و نفرت کسی را، بی‏تفاوت در بین مردم راه می‏روند مثل این‏ است که یک سنگ در میان مردم راه برود.
این، یک موجود ساقط و بی ‏اثر است. آدمی که هیچگونه نقطه مثبتی در او وجود ندارد

م. هوشیار
۰۶مرداد

آندلسی کردن

سیاست امروز، سیاست اندلسی کردن ایران است! موضوعی که من با شما در میان میگذارم شکل موعظه ندارد؛ بلکه موضوعی اساسی است که با بهترین عناصر یک ملت - که شما جوانان باشید - در میان گذاشته می شود. فقط شما مخاطب من نیستید؛ این سخن را جوانان سراسر کشور هم خواهند شنید.

م. هوشیار
۰۵مرداد

حقوق بشر

شعرطنز/

حاشا کزین جماعت خر، خنده‌دارتر…

ای از گزارش و ز خبر، خنده‌دارتر
هر کار تو زکار دگر خنده‌دارتر
چیزی نبوده بهر تو از گریه پدر
بر روی نعش سرد پسر، خنده‌دارتر
ای کودتا‌چی همه اعصار، ای «یو اس»
از تو ندیده‌ایم جگر! خنده‌دارتر

م. هوشیار
۰۴مرداد

آقای آیت می فرمایند چه اشکالی دارد دولت بعد هم که می آید تعقیب میکند خوب، اینجا ما بنشینیم و بگوئیم که تعقیب میکند ساده است. اما این مسأله خیلی روشن است در یک تعهداتی که رئیس جمهور آمریکا در آنها دخالت دارد در خیلی از موارد شما نام رئیس جمهور را بردید این رئیس جمهور عوض می شود رئیس جمهور جدید می آید شما چه جور می خواهید تعهداتی را که رئیس جمهور سابق کرده است بگردن رئیس جمهور بعدی بگذارید؟

م. هوشیار
۰۳مرداد

من انقلابی ام

بر گور می برید شما انزوای ما
پیچیده است در همه عالم صدای ما
از خارو تیغ و زخم زبانهای دشمنان
ترک سفر نمیکند این گام های ما

م. هوشیار
۰۲مرداد

نظر صریح رهبر انقلاب درباره حجاب اختیاری و خطوط انحرافی پیرامون حجاب و عفاف

بحث های انحرافی همانند اینکه حجاب الزامی، اجباری یا اختیاری است، وجود دارد.این حرفها به نظر من در جمهوری اسلامی جا ندارد. اگر چنانچه معلوم شد چیزی از نظر شرع حرام است، حکومت اسلامی موظف است که در مقابل این حرام بایستد.

به گزارش "قاصدنیوز"، در دومین اجلاس فعالان مردمی عرصه عفاف و حجاب کشور 30 و 31 تیرماه سال 1395 با شعار «عفاف، عزت، عشق» و با حضور 600 فعال فرهنگی از سراسر کشور در مشهد برگزار شد، حجت الاسلام سید محسن دعایی دبیر کل جبهه مردمی عفاف و حجاب متن سخنان رهبر معظم انقلاب که 20اردیبهشت ماه درجمع شورای این جبهه ایراد شده است را قرائت نمود.

 

رهبر معظم انقلاب در بخش‌هایی از سخنان خود فرمودند:

م. هوشیار
۰۱مرداد

شعری زیبا در جواب شعر بی محتوای سیمین بهبهانی (( به ما مربوط است ... ))

افسران - شعری زیبا در جواب شعر بی محتوای سیمین بهبهانی (( به ما مربوط است ... ))

جوابیه زیبا در مقابل شعر بی محتوای سیمین بهبهانی

گر تو سوراخ کنی کشتی این جامعه را،
میشود غرق به ناچار به ما مربوط است
.

 

دین من داده اجازه که دخالت بکنم،
تا نبینم ز تو آزار،
به ما مربوط است.

امر معروف کنم، نهی زمنکر بپذیر،
تا ابد، ترمز اشرار، به ما مربوط است...

م. هوشیار