اندیشه های تمدن ساز

باید همه احساس کنند که مسئولیت ایجاد تمدن اسلامیِ نوین بر دوش آنهاست. رهبر معظم انقلاب

اندیشه های تمدن ساز

باید همه احساس کنند که مسئولیت ایجاد تمدن اسلامیِ نوین بر دوش آنهاست. رهبر معظم انقلاب

جنبش letter4u

Reba.ir

اندیشه های تمدن ساز

من با اطمینان کامل می‏گویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‏ ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است:
«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ»
نشانه‏ ی این وعده ی تخلف‏ ناپذیر در اولین و مهم‏ترین مرحله، پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و بنای بلندآوازه ی نظام اسلامی بود که ایران را به پایگاه مستحکمی برای اندیشه ی حاکمیت و تمدن اسلامی تبدیل کرد.
پیام رهبری به کنگره عظیم حج - 17/09/1387

کانال ما در سروش:
https://soroush-app.me/channel/tamadonsazan

۱۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «شبکه های اجتماعی» ثبت شده است

۱۷بهمن

مدیر پروژه سروش: یکسال بعد ۱۰ میلیون کاربر داریم

نرم‌افزار سروش دقیقا یکسال قبل و در بهمن ۹۴ نسخه آزمایشی خود را به بازار عرضه کرد و تاکنون نزدیک به ۷۰۰‌هزار کاربر فعال دارد و حالا قرار است تا پایان زمستان امسال به طور رسمی رونمایی شود.

نرم‌افزار«سروش» یک پیام رسان ایرانی است که می‌خواهد با امکانات تازه‌اش مخاطبان وطنی را به خود جذب کند. نرم افزاری که دستپخت جمعی دانشجویان دانشگاه شریف است و امید و آرزوهای زیادی برایش دارند.

به گزارش مجله مهر نرم‌افزارهای پیام‌رسان از وقتی سروکله‌شان به تلفن‌های همراه پیدا شد، کاربران را حسابی گرم خودشان کردند و هربار با امکانات تازه‌ای آنها را شگفت زده کردند. نرم افزارهایی که حالا طوری میان مردم جا باز کرده‌اند که گویا زندگی بدون آنها برای کاربرانشان غیرممکن شده‌است. اما میان بحبوحه نرم‌افزارهای پیام رسان قدرتمند خارجی،‌ عده‌ای از دانشجویان و فارغ التحصیلان دغدغه‌مند دانشگاه شریف گروهی تشکیل داده‌اند و نرم‌افزار پیام‌رسان «سروش» را راه انداخته‌اند. نرم افزار تازه وارد و خوش دستی که بچه‌ها امید دارند باتوجه به امکانات بومی و تازه‌ای که قرار است ارائه کند میان کاربران ایرانی خود حسابی جا باز می‌کند. به بچه‌های طراح «سروش» سر زدیم تا از حال و هوایشان باخبر شویم.

م. هوشیار
۳۰دی

شادی و غم

یک دامنه دام (فضای مجازی)

نکته هایی مهم و کلیدی درباره اخلاق در فضای مجازی:
* شروع با نام و یاد خدا و جمله شریفه بسم الله الرحمن الرحیم باشد .
* هدفم را از جست و جو در اینترنت از قبل مشخص کنم ؛ صرفاً برای تفریح آن هم بدون هدف ، یا برای این که حوصله ام سر رفته ، صحیح نیست.
* می توانم جمله ای درباره خدا یا ناظر و شاهد بودن او در گوشه مانیتور بچسبانم تا یاد آور من باشد . مانند « الم یعلم بانّ الله یری ؛ آیا انسان نمی داند که خدا او را می بیند . »

م. هوشیار
۰۲دی

اشکالات عملی الزام کانال‌های 5 هزار عضوی به دریافت مجوز/ کانال‌های ضدانقلاب آزادند چطور می‌خواهند بدون مجوز‌ها را فیلتر کنند

معاون دادستان کل کشور با تاکید بر اینکه مصوبه الزام کانال‌های خبری پرکابر به دریافت مجوز در اجرا با مشکلاتی مواجه خواهد بود، گفت: وقتی وزارت ارتباطات نتوانسته کانال‌های ضد انقلاب، تروریستی و دین ستیز در تلگرام را فیلتر کند چگونه می‌خواهد با کانال‌هایی که صرفا گناهشان عدم دریافت مجوز است برخورد کند.
 
 
عبدالصمد خرم آبادی، دبیر کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه در گفت‌وگو با فارس درباره اعلام وزیر ارتباطات مبنی بر الزام کانال‌های خبری دارای 5 هزار عضو در تلگرام به دریافت مجوز بر اساس مصوبه شورای عالی فضای مجازی اظهار کرد: با توجه به اینکه تلگرام از قوانین جمهوری اسلامی ایران تبعیت نمی کند اجرای این مصوبه شورای عالی فضای مجازی در عمل با مشکل مواجهه خواهد شد.
م. هوشیار
۱۸آبان

آخرین نفس‌های تلگرام زیر تیغ فیلترینگ!

تلگرام

پیام‌رسان «سروش» با پشتیبانی و حمایت صداوسیما می‌خواهد جایگزین تلگرام شود. آیا زمینه فیلترینگ این اپلیکیشن محبوب در آستانه انتخابات مهیا می‌شود؟

م. هوشیار
۰۶تیر

استقلال یکی از شاخص های انقلابی گری:

این استقلال خیلی مهم است؛ استقلال داخلی، استقلال منطقه‌ای، استقلال جهانی و بین‌المللی؛ در همه‌ی این مسائل استقلال کشور و استقلال نظام را حفظ کردن.

معنایش این است که ما در زمینه‌ی سیاسی فریب نخوریم؛ دشمنی که هدفش این است که دولتها و ملّتها را به‌دنبال خود بکشاند، به شیوه‌های مختلفی توسّل میجویَد. این‌جور نیست که همیشه با تهدید حرف بزنند؛ نه، گاهی هم با تملّق حرف میزنند؛ گاهی به انسان نامه مینویسند که شما بیایید -با ما که آمریکا هستیم- مسائل جهانی را با مشارکت یکدیگر حل کنیم؛ در این قالب با انسان حرف میزنند؛ انسان در اینجا ممکن است دچار وسوسه بشود که برویم با یک ابرقدرتی در حلّ مسائل بین‌المللی همکاری کنیم؛ در ادبیّات نامه‌نگاری رسمی دیپلماتیک، این‌جوری حرف‌زده میشود امّا باطن قضیّه این نیست؛ باطن قضیّه این است که او یک نقشه‌ای دارد؛ میگوید شما بیا در نقشه‌ی من، بیا در آن میدانی که من ترسیم کرده‌ام بازی کن؛ نوع بازی را هم او معیّن میکند. شما بیا این کار را انجام بده تا آن هدفی که برای آن نقشه کشیده شده است، تحقّق پیدا بکند. اینکه ما در قضایای منطقه، در قضیّه‌ی سوریه، در قضایای شبیه سوریه حاضر نشدیم در ائتلاف به‌اصطلاح آمریکایی وارد بشویم -با اینکه بارها گفتند، تکرار کردند، خواستند- علّت این است. آنها یک نقشه‌ای دارند، یک هدفهایی را ترسیم کرده‌اند، مایلند به آن هدفها برسند و البتّه مایلند که از قدرت و نیرو و نفوذ هر کشوری استفاده کنند، ازجمله جمهوری اسلامی؛ اگر جمهوری اسلامی اینجا خام بشود، وارد بازی آنها بشود، معنایش این است که جدول کاری آنها را پُر کرده است؛ معنایش این است که نقشه‌ی آنها را کامل کرده است. این خلاف استقلال است؛ این بظاهر چیزی نیست که دولتی یا کسی بیاید بر کشور حکومت بکند که بگوییم استقلال کشور از بین رفت امّا ضدّ استقلال سیاسی است.

م. هوشیار
۲۶خرداد

سردار محمدرضا نقدی، رییس سازمان بسیج مستضعفین درباره "جوان و جنگ نرم” شعری را سروده است که در پایگاه اطلاع رسانی این سازمان منتشر شده است.

این شعر همزمان با سالروز ولادت حضرت علی اکبر(ع) منتشر شده بود. که در آن سردار نقدی به اینترنت و برخی شبکه‌های اجتماعی اشاره کرده است.

با تفنگش نتوانسته شکارم بکند *** رفته با مطرب و اینترنت و ساز آمده است

ناوگانش نتوانسته مهارم بکند *** رفته با لُعبتک؟ چشم نواز آمده است

بمب و موشک نتوانسته بترسانندم *** فیس بوک و توییتر شایعه ساز آمده است

م. هوشیار
۱۱خرداد

همایش فقه فضای مجازی در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

روح الله مومن نسب

روح اله مومن نسب

چه کسی در اینترنت حکومت نظامی برپا کرده است؟

آیا در اینترنت حکومت نظامی برپاست؟ ببیند دو، سه تا مرکز اینترنت جهانی در آژانس امنیت ملّی آمریکا است. خود اینترنت محصول ارتباطات است. مثلا من یک عکس را برای شما می‌فرستم من آپلود کردم، شما آن عکس را دانلود می‌کنید. من و شما دو مگابایت اینترنت تولید کردیم، فرض می‌کنیم هرکس یک مگابایت حجم دارد. پس اینترنت محصول ارتباطات ماست. حالا سوال وقتی من می خواهم به شما عکسم رو بفرستم و هر دو نفر ما در قم زندگی می‌کنیم چرا باید اطلاعاتمان برود آمریکا؟ چرا باید پول ما برود آمریکا؟ چون شما وقتی اینترنت می‌خرید به صورت واسطه از آمریکا می‌خرید. دلیلش چیست؟ چرا شبکه ملی اطلاعات راه نمی‌افتد؟

من دلائلش رو سریع می‌گویم. اصلا شبکه ملی اطلاعات یعنی چه؟ آیا در اینترنت حکومت نظامی برپاست؟ حضرت آقا می‌گویند فضای رها شده. چرا باید اطلاعات ایرانی ها در یک سرور آمریکایی ذخیره‌شود؟ مرکز اینترنت جهان چرا باید در یک پادگان آمریکایی باشد؟ مگر حکومت نظامی است؟ چرا اینترنت کند است؟ حضرت آقا می‌گویند باید در فضای مجازی انقلاب صورت گیرد. انقلاب یعنی تحول بنیادین، یعنی این فضا به اندازه فضای حقیقی بزرگ شده و ما اگر می‌خواهیم در این فضا به استقلال برسیم، به آزادی برسیم و جمهوری اسلامی را بنا کنیم، نظام اسلامی رو داشته باشیم  و بتوانیم ملّت و دنیا را به نقطه‌ای برسانیم که بتوانند پیشرفت بکنند.«حضرت آقا دیروز گفتند»

تنها راهش این است که در این فضا انقلاب بکنیم. انقلاب یعنی باید هم عناصری را که توسعه‌ی کشور را وابسته و اشغال می‌کنند توسط آمریکایی‌ها، این عناصر شناسایی و حذف شوند، هم این که قوانین و مقررات کاپیتولاسیون از این فضا برطرف شود. چرا اینترنت ایران کند است؟ ببینید شبکه ملّی اطلاعات یعنی اینترنت باید سالم، سریع، امن، ارزان باشد. این خواست حضرت آقاست. هیچ کس در جمهوری اسلامی ایران به دنبال قطع اینترنت نیست. ما می گوییم اینترنت باید چهار ویژگی داشته باشد. سالم، سریع، امن و ارزان. اینترنت الآن سالم است؟

ببخشید کلمه‌ی ماست را در گوگل سرچ می‌کنیم چهار تا عکس غیر اخلاقی هم می‌‌آید. سالم است؟! می‌گوید سی‌ و چهار درصد دانلودها در ایران، در کشور خودمان دانلود فیلمهای غیر اخلاقی بوده است. سالم است؟! شصت و هشت درصد طلاق‌ها در صد‌ و پنجاه کشور دنیا به خاطر ارتباط یکی از طرفین با جنس مخالف بوده است. سالم است؟ اینترنت ایران که نه!! خود غربی‌ها می گویند کثیف. اینترنتی که الآن داریم استفاده می‌کنیم اینترنت کثیف آمریکایی است. در برابر این باید اینترنت پاک ایرانی را را ه بیاندازیم.

یکی از دوستان ما خدمت آیت ا... بهجت رسیده بود، می‌گفت آقا ما داریم در فضای مجازی شبکه‌های اجتماعی فیس بوک و اینها تلاش می‌کنیم. یک توصیه بفرمایید. حاج آقا مکثی کردند وگفتند: «مراقب باشید که در ظرف نجس دارید غذا می‌خورید.» اینترنت الآن ما ظرف نجس است، هر چه در آن بریزند آن هم نجس می‌شود. ثابت می‌کنم. ما باید این ظرف نجس رو بشکنیم یک ظرف پاک رو بسازیم. مگر نمی‌توانیم؟ قدیم‌ها می‌گفتند مگر آپولو هوا کردی؟ آن موقع سخت ترین کاری که بشر می‌توانست انجام دهد موشک به فضا فرستادن بود. خوب ما آپولو هم هوا کردیم. نمی‌توانیم اینترنت بسازیم، بخواهیم می‌توانیم. یک زمان می‌گفتند علماء عزیزان نمی‌شود، ثابت کردیم می‌شود.

 

در این نشست که به همت پژوهشکده فقه فرهنگ از زیر مجموعه های آیه الله محسن اراکی  و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در میان فضلای حوزوی برگزار شد، آقایان روح الله مومن نسب و آیه الله اراکی و حجه الاسلام صرامی سخنان مهمی را ایراد داشتند.

متن کامل قسمت اول در پایگاه جامع صهیون پژوهی تیه

م. هوشیار
۲۳ارديبهشت

جبرائیلی: می‌توانند اما نمی‌خواهند با کانال‌های ناسزاگو به نظام برخورد کنند

 سید یاسر جبرائیلی معاون پژوهشی خبرگزاری فارس نیز در کانل شخصی خود اینگونه نوشت: در ماجرای بازداشت ادمین کانال قیچی که عکس‌های عمومی یک فرد لاقید را به نقل از فیس بوک شخصی وی منتشر کرد، یک نکته بسیار مهم وجود دارد:

 

دستگاه امنیتی مسئول، نشان داد که "می تواند" ادمین یک کانال در تلگرام را به راحتی شناسایی و بازداشت کند، اما "نمی خواهد" با ادمین کانال های شناخته شده ای که بام تا شام علیه خدا و پیامبر و انقلاب و اخلاق و ارکان نظام ناسزا می گویند، برخورد کند. می تواند، لکن نمی خواهد...

 

 انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان خواستار برخورد با کانال‌های ضدنظام شد
 

مهدی شکیبایی اظهار داشت: به عنوان یک فعال رسانه ای که فضای رسانه ای کشور را در حوزه مجازی هر روز رصد می کنم چند نکته را لازم می دانم در خصوص بازداشت یکی از ادمین های کانالی که در فضای مجازی اقداَم به انتشار عکس های منتسب به یکی از کاندیداهای انتخابات مجلس دهم کرده عرض می کنم.

 

بالاخره اگر قضیه انتشار عکس ها و نوشته هایی که موجب وهن و تشویش اذهان عمومی می شود جزو محرمات است که بی شک ما هم معتقدیم جزو محرمات است ایا التزام به انقلاب و قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی که یکی از بدیهی ترین مواردی است که هریک از کاندیداهای انتخاباتی باید براساس قانون اساسی به آن پایبند باشد جزو محرمات نیست؟ آیا حرمت نظام و قانون اساسی نباید نگه داشته شود؟ آیا این موارد موجب وهن و تشویش اذهان عمومی نسبت به انقلاب، نظام و خانواده شهدا و ایثارگران نمی شود؟ پس کسی که همه چیز را زیرپا می گذارد با او باید چه زمانی برخورد کرد؟

م. هوشیار
۲۲ارديبهشت

نامه طلاب حوزه علمیه قم به وزیر کشور درباره کانال‌های فساد در شبکه‌های مجازی

جمعی از طلاب حوزه علمیه قم طی نامه‌ای به عبدالرضا رحمانی فضلی وزیر کشور خواستار مسدود شدن کانال‌های فساد و برخورد با مدیران این کانال‌ها در شبکه‌های مجازی شدند.

 اکنون که جنابعالی دستور به بازداشت ادمین کانال هایی که متهم به ترویج فسادهستند را داده اید بدین معناست که دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی به راحتی می توانند ادمین کانال هایی که علنا مروج فساد و مروج مطالبی علیه نظام و انقلاب هستند را شناسایی کنند لذا از شما درخواست میکنیم که این رویه به هیچ وجه متوقف نشود و الا اگر سستی در این زمینه صورت گیرد جزء یکی از مصادیق آیه 19 سوره مبارکه نور خواهیم بود که خدای متعال وعده عذاب دردناک برای آن دسته از افراد داده است.

م. هوشیار
۲۵فروردين
پشت پرده یک اپلیکیشن پرمصرف؛
مستندات این گزارش اثبات می‌کند که تلگرام یک هواپیمای کاغذی سفید رنگ در آسمانی آبی نیست بلکه یک اپلیکیشن شناسایی مخفی کار است که می‌خواهد با نفوذ در عمق سخت‌افزار و نرم‌افزار کاربران، اطلاعات آنان را رصد و تخلیه نماید.
تلگرامگروه جنگ نرم مشرق- در شرایطی که موج احساس عدم امنیت نسبت به محصولات نرم‌افزاری صهیونیستی در حوزه فضای مجازی که به صراحت و با وقاحت هرچه تمام‌تر به تخلیه اطلاعاتی و جاسوسی از دولت ها و ملت ها مشغول می باشند فراگیر شده بود، به ناگاه برنامه پیام رسانی بر بستر تمامی سیستم عامل ها اعلام موجودیت نمود که شعار خود را امنیت قرار داده بود و اینگونه القا می‌کرد که گویا بر آن شده تا نگرانی های کاربران فعال حوزه شبکه های اجتماعی را برطرف نماید. اما آیا تلگرام، اپلیکیشن پیام رسانی که در میان کشورهای جهان، ایرانیان بیشترین استفاده را از آن دارند، به راستی امن است؟!
م. هوشیار
۱۹دی

نماز جمعه همچنان‌که از اسم آن پیدا است، محلّ جمع است، محلّ اجتماع است؛ این هم یک فرصت بزرگی است برای تبیین کردن. گاهی شما ناچارید بروید به درِخانه‌ی این، درِخانه‌ی آن، یا اینکه از راه‌های غیرمستقیم استفاده کنید. این وسایل ارتباط جمعی که امروز وجود دارد، درست است که فراگیر است -اینترنت و شبکه‌های اجتماعی و بقیّه‌ی چیزها خیلی فراگیر است- لکن نگاه روبه‌رو و چشم‌درچشم و احساس حضور و شنیدن نفَس گوینده و مخاطب یک چیز دیگر است؛ اجتماع، دُور هم جمع شدن، یک چیز دیگر است. ممکن است چند صد هزار نفر یک حرفی را، یک پیامی را در اینترنت یا با پیامک بگیرند، امّا این خیلی فرق می کند با اینکه همین چند صد هزار نفر یک‌جا جمع بشوند، یک نفر با آنها حرف بزند، صحبت کند. این نگاه کردنِ روبه‌رو یک تأثیر فوق‌العاده‌ی دیگری دارد؛ این در اختیار شما است. نماز جمعه فرصت اجتماع است، محلّ تجمّع است؛ مردم را گرد هم جمع می کند؛ می توانند با هم تبادل کنند؛ می توانند قرار بگذارند؛ می توانند اقدام کنند؛

م. هوشیار
۲۸آبان

شبکه اجتماعی سلام

آغاز فعالیت شبکه اجتماعی ایرانی «سلام»

نرم افزار شبکه اجتماعی پیام رسان (اپلیکیشن) صددرصد ایرانی «سلام» به عنوان شبکه اجتماعی جوانان ایرانی فعالیت آزمایشی خود را آغاز کرد.

شبکه اجتماعی موبایلی کاملا ایرانی «سلام»حاصل تلاش جمعی از اساتید و دانشجویان ایرانی و پژوهشکده فضای مجازی متین است که تاکنون هفت نسخه آن تست شده و نسخه هفتم و آماده به کار آن امروز همزمان با بزرگداشت سلمان فارسی فعالیت خود را در فضای مجازی آغاز کرد.

براساس همین گزارش "سلام" با قابلیت گرافیکی بالا، سرعت ارسال داده ها اعم از عکس و فیلم و پیام، به صورت توامان توانایی های تلگرام و اینستاگرام را دار می باشد.

م. هوشیار
۱۴اسفند

حال و روز بازیگر نقش اول یک کلیپ مبایلی

چه کسی مسئول ترک تحصیل این دانش آموز است؟/دانش‌‌آموز کلیپ «شیب» ترک تحصیل کرده است

دانش‌آموزی که اغلب ما در ویدئوی معروف به «شیب، بام» دیده بودیم، امروز ترک تحصیل کرده است. می‌گوید در روستایشان همه به او می‌خندیدند. او در آن لحظه نتوانست به یک پرسش، پاسخ دهد: «چرا در شمال ایران بام بسیاری از خانه‌ها را شیب‌دار می‌سازند؟«

به گزارش فرهنگ نیوز،مجله «نیمکت» با این دانش‌آموز - که البته حالا دیگر دانش‌آموز نیست - و معلمی که در ویدئو صدایش را می‌شنویم گفت‌وگو کرده است. متن این دو گفت‌وگو را در زیر می‌خوانید:

همه ما خندیدیم؛ به کودک درون یک ویدئو. کودکی که روبروی معلم ایستاده، ساده، روستایی و با نگاهِ روشن بی‌تکلف. معلم با لهجه روان و سلیس از کودک که انگار دانش‌آموز کلاس سوم ابتدایی است سوال می‌کند. سوال از درس «سفر خانواده آقای هاشمی است»؛ همان جا که به شمل رسیده‌اند؛ درسی که یک سال پیش از کتاب‌های درسی حذف شد.

معلم می‌پرسد: «چرا بام خانه‌های شمالی را شیب‌دار می‌سازند؟». کودک گوش تیز می‌کند و ولوله‌ دست‌هایش در قلقله اضطراب می‌نشیند. به خودش پیچ و تاب می‌دهد و کلمات و جمله‌هایی غریب را جفت و جور می‌کند تا جوابی داده باشد و خودش را از معرکه فشار و نگرانی برهاند.

دانش‌آموز در مورد سوال دوم هم همین راه را برمی‌گزیند؛ خودش را به ندادم‌کاری می‌زند و انگار برای اولین‌بار است در مورد این که چرا جنگل «سرمایه ملی» است چیزی می‌شنود. این ویدئو بارها میان کاربران شبکه‌های مجازی به اشتراک گذاشته شده و همین به اشتراک‌گذاری سرنوشت کودکی را تحت تأثیر قرار دارد. مجله نیمکت کوشیده تا با پیدا کردن معلم و دانش‌آموز به آسیب‌شناسی اتفاق پیش آمده بپردازد. می‌خواهیم در پرونده پیش رو بدانیم که چرا این کودک در پاسخ به این سوال‌ها درگیر این اضطراب می‌شود؟ اشکال کار کجاست؟
م. هوشیار
۱۲اسفند
فرمانده قرارگاه خاتم الاوصیاء:
 

جنگ تن به تن با اینترنت و شبکه‌های اجتماعی آغاز شده است

بسیج پرس - فرمانده قرارگاه خاتم الاوصیاء دوران هالیوود و ماهواره تمام شده است و دوران جدیدی شروع شده است، امروز جنگ تن به تن و فرد به فرد توسط وسائلی چون اینترنت و شبکه‌های اجتماعی آغاز شده است.

حاج حسین یکتا

م. هوشیار
۱۲بهمن

دکتر حسن عباسی:

نامه به جوانان غرب ایجاد یک «دیپلماسی عمومی ناهمطراز» بود

این پیام به «نهادسازی پشتیبان» نیاز دارد و به اعتقاد من باید شورایی تشکیل شود و در آن، نقش نهادهای مختلف مانند صدا وسیما، سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، نقش بخش های دیپلماسی عمومی و فرهنگی وزارت خارجه و نقش نهادهای فرهنگی درون کشور که در این زمینه می توانند مؤثر باشند را مشخص کرد.

حسن عباسی

به گزارش دیدبان به نقل از خبرگزاری دانشجو، نامه ای خطاب به جوانان تمدن غرب؛ این شکل تازه ای از دیپلماسی رهبر انقلاب اسلامی ایران بود که روز پنجشنبه 2 بهمن 1393 دنیا با آن مواجه شد. چند سطر نامه برای جوانان آمریکا و اروپای شمالی کافی بود تا تمدن غرب با چالشی جدید روبرو شود، چالشی که پاسخی برای آن وجود ندارد. هر چند مخاطبان این نامه، جوانانی هستند که خارج از جغرافیای تمدن اسلامی حضور دارند، امّا شقوق دیگر آن، به شکل غیر مستقیم به داخل جامعه مربوط می شود. قطعاً اگر بخواهیم وظایف خود در قبال این نامه را بشناسیم تا در صدد عمل به آنها برآییم، نخستین موضوعی که به آن می رسیم، موضوع «تبیین» و واکاوی ابعاد مختلف آن است. برای تبیین ابعاد استراتژیک این نامه، دکتر حسن عباسی گزینه مناسبی است. در همان ساعات و روزهای اولیه انتشار نامه، به سراغ رئیس اندیشکده یقین رفتیم. وی از پیام رهبر انقلاب، به عنوان نامه «امام جبهه اهل حق» به «جوانان تمدن غرب» یاد می کند و معتقد است که این نامه در آینده، دو نوع جنبش اجتماعی را در بیرون و درون جامعه اسلامی ایجاد خواهد کرد و در ارتباط با «حقیقت» نوعی بازار عرضه و تقاضا شکل خواهد گرفت. وی دیپلماسی رهبر انقلاب را نوعی دیپلماسی ویژه قلمداد می کند و پیشنهاداتی را نیز در راستای تحقق پیام های آن ارائه می کند. آنچه پیش رو دارید، متن گفتگوی ما با این کارشناس مسائل استراتژیک است.

م. هوشیار