شعر غدیر - گفتنی ها همگی گفته شد آنجا اما

می رسد قصه به آنجا که جهان زیبا شد
با جهاز شتران کوه احد برپا شد

و از آن آینه با آینه بالا می رفت
دست در دست خودش یک تنه بالا می رفت

تا که از غار حرا بعثت دیگر آرد
پیش چشم همه از دامنه بالا می رفت

ظریف و اوباما در گذر لوطی صالح!

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، داریوش سجادی فعال اصلاح طلب ساکن آمریکا در خصوص دیدار دیروز ظریف و اوباما نوشت:

«این که آقای ظریف و اوباما مایل باشند یا مُصر باشند یا دستور داشته باشند (!) با یکدیگر گفتگوی مستقیم بکنند بیرون از داوری این پست است و صرف چنین ملاقاتی بالذات نه مذموم است و نه ممدوح و مهم شکل و محتوای مذاکرات صورت گرفته است. اما محل مناقشه آنجاست که این دو بخواهند برای چنین مواجهه ای تئاتری ناشیانه برای توجیه مخاطب بیآفرینند !
بقول جانسون رئیس جمهور اسبق آمریکا:
در سیاست هیچ امر«اتفاقی» وجود ندارد!

خوب شد «بسم الله» و «و العاقبة للمتقین» گفتید!/ سخنرانی رئیس جمهور در سازمان ملل در شأن ایران نبود

شأن ایران بالاتر از این بود

اگرچه برخی از اطرافیان و مشاوران رئیس‌جمهور محترم اصرار دارند که هر انتقادی را به حساب مخالفت با ایشان بنویسند و با بهره‌گیری از شگرد «مارپیچ سکوت» منتقدان را به سکوت وادارند، ولی به قول حضرت امام(ره)، آنان که دستی به قلم دارند- از جمله مطبوعات- نه فقط درباره آنچه می‌نویسند مسئول هستند بلکه درباره آنچه باید بنویسند و نمی‌نویسند هم مسئولیت دارند، از این روی اشاره به مواردی از مواضع و عملکرد رئیس‌جمهور محترم طی چند روز اخیر که در جریان سفر ایشان به نیویورک صورت پذیرفته و متاسفانه در شأن و تراز نظام اسلامی و مردم این مرز و بوم نبوده است، ضروری به نظر می‌رسد.
1- نطق رسمی آقای دکتر روحانی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد با آنچه از رئیس‌جمهور ایران اسلامی انتظار می‌رفت و می‌رود فاصله زیادی داشت به گونه‌ای که اگر بخش مربوط به توافق وین- که اختصاص به ایران‌دارد- را از مجموعه سخنان ایشان حذف کنیم، سخنرانی جناب‌روحانی با سخنرانی مثلا رئیس‌جمهور فلان کشور دیگر به سختی قابل تشخیص بود و البته شروع سخن با «بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم» و خاتمه آن با «والعاقبة للمتقین» نشان می‌داد شخصی که در حال سخنرانی است، رئیس‌جمهور و یا نخست‌وزیر یک کشور اسلامی است، اما کدام کشور اسلامی؟ پاکستان؟ عربستان؟ مصر؟ اردن؟! و... چرا که روسای کشورهای یاد شده نیز بعضا سخن خود را با بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم آغاز می‌کنند و احیانا با جملاتی نظیر «والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته» خاتمه می‌دهند.

همین حالا اتفاقی (منتظر اتفاقات آینده هستیم!)

صادق فرامرزی

اتفاقاً همه این اتفاقات اتفاقی افتاد!

اتفاقی است که افتاده...

از اول هم اتفاقی بود، مردم اتفاقی انقلاب کردند، اتفاقی شهید دادند، اتفاقی هم پیروز شدند، اتفاقا جنگ هم اتفاقی بود، اتفاقی خرمشهر سقوط کرد، خدا هم خرمشهر را اتفاقی آزاد کرد، اتفاقی شعار جنگ جنگ تا پیروزی سر دادند، اتفاقی گفتند جنگ ادامه دارد، اتفاقی ناو های آمریکایی سروکله شان پیدا شد، عده ای هم که در بندرعباس اتفاقی سوار هواپیما شدند با موشک ناو وینسنس تصادف کردند و هواپیمایشان چپ کرد در وسط راه آن جلسه اتفاقی بعد از چپ شدن هواپیما کارش را در قطعنامه انجام داد.

بازتاب دست دادن ظریف و اوباما در رسانه های جهان

 در پی مصافحه و خوش و بش ظریف و اوباما
بازتاب دست دادن ظریف و اوباما در رسانه های جهان

رسانه های آمریکایی و اسرائیلی از اولین رسانه هایی بودند که در سطح جهان مصافحه محمدجواد ظریف و باراک اوباما را در راهروهای سازمان ملل پوشش داده اند.

به گزارش گروه بین الملل فرهنگ نیوز، وزیرخارجه ایران و رئیس جمهور آمریکا در سازمان ملل و برای دقایقی بایکدیگر خوش و بش کردند و پس از بیش از سه دهه یک مقام ارشد ایرانی با رئیس جمهور آمریکا  دست داد.

سایت آمریکایی بلومبرگ درست ساعتی پس از این رویداد آن را منتشر کرد و به نقل از یک مقام دیپلمات آمریکایی، این دیدار را تایید کرد. 

خط امام بررسی می کند

حرکت اقتصادی دولت خلاف جهت منویات معمار کبیر انقلاب

متاسفانه سیاست های حاکم در دولت همه چیز را به دوش تحریم ها انداخته است تا وظیفه ها در حمایت از تولید ملی به فراموشی سپرده شود این در حالی است که امام خمینی در سخنانی بیان داشته بودند که "این محاصره­ ی اقتصادی را که خیلی از آن می ترسند، من یک هدیه می دانم برای کشور خودمان؛ برای اینکه محاصره اقتصادی معنایش این است که مایحتاج ما را به ما نمی دهند. وقتی مایحتاج را به ما ندادند خودمان می رویم دنبالش، مهم این است که ما بفهمیم که دیگران به ما چیزی نمی دهند، ما خودمان باید تهیه کنیم"

بی‌طرفی در دعوای حق و باطل معنی ندارد

من می خواهم عرض بکنم -بارها البتّه این را در این جلسه و در خیلی از جلسات دیگر گفته‌ایم- بی‌طرفی در دعوای حق و باطل معنی ندارد. یک وقت دعوای مشتبهی است، آن بحث دیگری است، وقتی که حقّی هست و باطلی، اینجا بی‌طرفی معنا ندارد؛ باید طرف حق بود، مقابل باطل ایستاد؛ حالا یکی میتواند به شکل نظامی بِایستد، یکی به شکل سیاسی بِایستد

«غدیر» را باید زنده و «امام حسین» را جهانی کرد

استاد پناهیان در جمع عاشوراییان؛

«غدیر» را باید زنده و «امام حسین» را جهانی کرد

به گزارش روضه نیوز ؛مجموعه فرهنگی عاشوراییان ویژه برنامه ای تحت عنوان «آیا می شود راحت خوابید؟» را جمعه ۲۷ شهریورماه با حضور حجت الاسلام پناهیان و موضوع نگاه بین المللی در فعالیت های فرهنگی برگزار کرد که با استقبال چشم گیر خانواده عاشوراییان همراه شد.

 

در این جلسه استاد پناهیان با بیان این که بزرگ ترین مشکل ما در طول ۳۵ سال انقلاب اسلامی غفلت از تهدید ها بوده است، اذعان داشتند: حتی بزرگ ترین مشکل ما نقاط قوت دشمن که از نظر تکنولوژی است، نیست بلکه بزرگ ترین مشکل ما از دست دادن فرصت های بسیار است.

 

کسانی را جذب کنید که به دنبال بهتر هستند

حجت الاسلام پناهیان همچنین با خواندن روایتی از امام صادق علیه السلام که می فرمایند: شما شیعیانِ ما که قطعاً به بهشت می روید به فکر درجات باشید؛ بیان داشتند: اصل رویکرد دین ما برای آدم سازی این روایت است. این روایت به چه کسانی انگیزه می دهد و برای چه کسانی اثر سوء تربیتی دارد؟ آدم هایی که گِل شان را با تنبلی سرشته اند مثل یک بادکنک پر از آب بر روی زمین می افتند و این روایت برای آنان اثر سوء تربیتی دارد و حتی کسانی که گِل شان از ترس سرشته شده باشد همین وضعیت را دارند اما افراد بلند همت با این روایت پرواز می کنند.

اولین نماز جمعه بعد از شروع جنگ تحمیلی

وظایف ما در این دوران حساس و افتخارآفرین چیست؟ اولاً جهاد به جان. تا وقتی که امام اشاره و اجازه نفرموده‌اند آمادگی؛ و به محض اشاره کردن و اجازه دادن بسیج و حرکت و پایمردی و ان‌شاءالله پیروزی. دوم جهاد با مال، با انفاق کردن و در راه خدا دادن و با زیادی نخواستن. درباره‌ی جهاد مالی من توضیحاتی خواهم داد و سوم جهاد به زبان، تبلیغات.

ما به سوی میدان جنگ پرواز می کنیم + صوت

ما به سوی میدان جنگ پرواز می کنیم

ما به میدان جنگ خواهیم رفت. شنیدم دستگاه تبلیغاتی مزدور عراق پیغام داده است و سخن پراکنده است که چرا آنها که میگویند خودشان به میدان نمی آیند و شنیدم اسم مرا آورده است. ما میدان آمدنمان مانند میدان آمدن خائن و کافری چون صدام نیست؛ ما به سوی میدان جنگ پرواز میکنیم. آن روزی که امام اشاره کند و اجازه دهد من اول کسی خواهم بود که به میدان خواهم رفت.

در جوانی جان گرگت را بگیر

در جوانی جان گرگت را بگیر - وای اگر این گرگ گردد با تو پیر

ولایت مطلقه فقیه و دیکتاتوری...

ولایت مطلقه فقیه

ولایت مطلقه فقیه یعنی چه و فرق آن با ولایت فقیه چیست؟ دیگر اینکه ولایت مطلقه فقیه چگونه توجیه می شود؟ و آیا به استبداد و دیکتاتوری نمی انجامد؟

«ولایت فقیه» تعبیر عامى است که به «مطلق» و «مقید» تقسیم‏ پذیر است. بنابراین «ولایت مطلقه فقیه»، از نظر مفهومى یکى از اقسام «ولایت فقیه» شناخته مى‏ شود. البته معنایى که به طور معمول امروز، از کاربرد واژه «ولایت فقیه» استفاده مى‏ شود، همان «ولایت مطلقه فقیه» است و با آن تفاوتى ندارد. راز این مسأله، در توضیح معناى آن آشکار خواهد شد.

ولایت مطلقه فقیه در فقه شیعه به دو معنا استعمال مى‏ شود:

1. ولایت فقیه، منحصر به ولایت بر قضا، محجورین و ... نیست؛ بلکه شامل زعامت و رهبرى سیاسى و اجتماعى نیز مى‏ شود.

2. اختیارات «ولى امر» در زمامدارى منحصر به اجراى احکام اولیه و ثانویه نیست؛ به عبارت دیگر وظیفه او، رهبرى جامعه به گونه ‏اى است که مصالح جامعه، در پرتو هدایت‏ هاى الهى، به خوبى تأمین شود و نیازمندى‏ هاى متنوّع و تغییرپذیر جامعه، در شرایط مختلف تفویت نشود و جامعه از رشد و ترقى باز نماند.

روز عرفه - روز نیایش با رب العالمین

در دعای عرفه معارف فراوانی وجود دارد که فقط با زبان دعا قابل بیان است 

در دعاهاى معتبر خیلى معارف وجود دارد که انسان اینها را در هیچ جا پیدا نمى‌کند؛ جز در خود همین دعاها. از جمله‌ى این دعاها، دعاهاى صحیفه‌ى سجادیه است. در منابع معرفتى ما چیزهایى وجود دارد که جز در صحیفه‌ى سجادیه یا در دعاهاى مأثور از ائمه (علیهم‌السّلام) انسان اصلاً نمى‌تواند اینها را پیدا کند. این معارف با زبان دعا بیان شده. نه این‌که خواستند کتمان کنند؛ طبیعت آن معرفت، طبیعتى است که با این زبان مى‌تواند بیان شود؛ با زبان دیگرى نمى‌تواند بیان شود؛ بعضى از مفاهیم جز با زبان دعا و تضرع و گفتگو و نجواى با پروردگار عالم اصلاً قابل بیان نیست. لذا ما در روایات و حتّى در نهج‌البلاغه از این گونه معارف کمتر مى‌بینیم؛ اما در صحیفه‌ى سجادیه و در دعاى کمیل و در مناجات شعبانیه و در دعاى عرفه‌ى امام حسین و در دعاى عرفه‌ى حضرت سجاد و در دعاى ابوحمزه‌ى ثمالى از این‌گونه معارف، فراوان مى‌بینیم. از دعاها غفلت نکنید؛ به دعاها بپردازید. دعا هم بکنید. (رهبر انقلاب ۱۷/۰۷/۱۳۸۴)